Israël vs Palestine : Un génocide humain et territorial depuis 71 ans !

Salut à tous,

Du site Orient XXI :  Le parkour, une pratique de résistance !

   ¨ La colonisation israélienne a profondément déstructuré le territoire palestinien, désormais discontinu et fragmenté, symbole de dépossession pour les Palestiniens et de toute-puissance pour les Israéliens. Les checkpoints, les contrôles volants, les colonies, le mur, les routes coloniales... régissent l’espace et la temporalité des vies palestiniennes. Mais le parkour, une pratique sportive qui consiste à franchir des obstacles urbains ou naturels vient bouleverser l’ordre de l’occupant.   

   À Kufr Akab, en périphérie sud de Ramallah, dans le bus en route pour la gare centrale de la capitale palestinienne, Hazim prend son mal en patience. Assis, las, la tête avachie contre la vitre, il attend que le bus bondé se fraie un chemin dans le bouchon gigantesque qui se forme quotidiennement autour du checkpoint de Qalandiya. Le jeune homme explique que « c’est tous les jours pareil, à force de passer des heures coincés dans les bouchons, on connaît par cœur la devanture de chaque boutique qui borde la route ».

Samouraïs des temps modernes ! 

   Une pratique vient casser les règles de circulation dans ce territoire palestinien morcelé et carcéral où les gardiens portent l’uniforme israélien. Cette pratique, c’est le parkour. Le parkour a émergé dans les années 1990. Il s’est fait davantage connaître au cours des années 2000.

   Il consiste à utiliser son corps, à le mobiliser pour se déplacer dans un espace urbain selon les spécificités géographiques du territoire, en alliant vitesse, agilité et maîtrise de l’espace. Les adeptes du parkour redéfinissent les limites qui marquent leur espace. En les franchissant, ils génèrent un nouveau territoire, et surtout une manière de s’approprier les lieux.

   Mais en pratiquant le parkour, les jeunes Palestiniens veulent redevenir maîtres de leurs déplacements et se réapproprier leur quartier, leur ville, le temps de leur session sportive. Sur l’esplanade des Mosquées, Mustapha s’assoit à nos côtés pour nous expliquer que « vivre à Jérusalem c’est être un oiseau en cage. » Le parkour lui permet de retrouver sa liberté. Pour lui, les Palestiniens ont fait du parkour un sport contestataire qui permet de combattre l’espace de domination mis en place par le gouvernement israélien et d’affirmer que les rues de Jérusalem-Est leur appartiennent malgré les restrictions de mouvement et la segmentation de la ville.

 Gaza, parkour de guerre !
   Gaza est hautement symbolique : lieu d’exclusion, ghetto où ses habitants sont piégés entre les murs et la mer. La bande de Gaza est aujourd’hui dans une situation catastrophique : famine, pénurie d’eau, épidémies menacent. L’enclave est au bord de la rupture. Depuis 2007, la situation s’est aggravée avec la mise en place d’un blocus à la fois terrestre, aérien et maritime. Il enferme les Palestiniens de toutes parts. Les opérations militaires israéliennes qui se sont enchaînées de 2008 à aujourd’hui ont amplifié l’imminence d’un désastre humain. Dès 2012, L’ONU avait alerté sur le risque que Gaza devienne inhabitable d’ici 2020¨... ( Voir l'article au complet ) 

 https://orientxxi.info/magazine/jerusalem-gaza-le-parkour-defi-symbolique-a-l-occupation-israelienne,3124?fbclid=IwAR26EBv-kSrfJqdXPcA1wWP0aHRKJTPU-6WFqwt4zgAmBW0Og_hhsZQpGQM

https://orientxxi.info/magazine/en-cisjordanie-aussi-l-armee-israelienne-tue-impunement,3003

Pégé 

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Laïcité: réfléchir à la vie sociale en tant que citoyen !

Salut à tous,

 Du site HuffPost Québec :Affirmer la laïcité n’est pas se fermer à qui que ce soit, c’est une invitation positive à partager et à penser la vie sociale en tant que citoyen, non en tant que pratiquant d’une religion.  

   ¨ L’attitude laïque n’empêche pas la foi, elle spécifie seulement que le devoir public n’est pas le lieu pour manifester sa confession religieuse — évidence qui semblait acquise depuis longtemps. Il est étonnant qu’on l’oublie.

   Le projet de loi du gouvernement Legault sur la laïcité suscite des réactions étonnantes que nous aimerions souligner, nous limitant tout au plus aux recommandations sur les signes religieux et à leurs principes sous-jacents, qui sont après tout le point de départ et le cœur du problème.

Premier étonnement !
   Qui niera qu'affirmer la laïcité soit forcément d'intervenir au niveau de ces signes et de leur responsabilité? Qui niera que les signes religieux, comme tous les signes de la vie culturelle connotent, induisent et formulent un «sens»? Les signes signifient! De la cravate à la Svastika, un signe parle, veut dire. Le foulard des femmes musulmanes aussi, comme la soutane des prêtres signifiait, impliquait l'appartenance à une famille spirituelle, le partage de règles, d'un credo, l'obéissance à l'évêque, etc.

Second étonnement !
   Pourquoi en saisir le sens ici et non là? Car c'est avant tout à l'école que la chose s'impose.

   Que dit la laïcité? Elle dit aux enseignants: ce n'est pas en tant que chrétiens, en tant que musulmans, que vous enseignez dans une société de la séparation des Églises et de l'État, mais en tant que citoyens.

 Troisième grand étonnement !

   La réception à cette législation s'explique :Comment ignorer qu'un voile est symbole 

de soumission ? C'est un signe sans doute qu'on a fini par aimer. Il faudra alors faire aimer l'idée que dé-voiler une tenue à l'école n'est pas léser un droit (c'est la voiler qui le serait), comme plutôt simplement affirmer le droit de base pour un enfant d'être soustrait à l'école aux signes d'une religion, peu importe laquelle. Un enfant qu'on aime dans une société laïque qu'on aime. Une nouvelle habitude à créer. Osons ceci qui est non moins paradoxal: même ceux qui se constituent contre ce projet, à moins de manquer de mémoire, font semblant, car ils en savent et en approuvent le pourquoi¨...

( Voir l'article au complet ) 

 

https://quebec.huffingtonpost.ca/normand-corbeil/laicite-reflechir-vie-sociale-citoyen-religion-republique_a_23711005/?ncid=tweetlnkcahpmg00000011&utm_campaign=share_twitter    

 

Pégé 

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